حكم الأجواد .... أدخل وشارك بحكمة

أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ تَواضَعَ عَنْ رِفْعَةٍ، وعَفا عَنْ قُدرةٍ، وأَنْصَفَ عن قُوةٍ‏

تعلم فليس المرء يولد عالمًا .. وليس أخو علم كمن هو جاهل‏

ووضع الندى في موضع السيف بالعلا .. مضر كوضع السيف في موضع الندى‏

كم من كثير العلمِ والوفاءِ ‏.. ‏ قد صانه العَقلُ عن الرِّيَاءِ

اشكر من أنْعَمَ عليـك .. وأنْعِمْ على من شكـرك‏

إذا قـلّ ماء الوجـه قـلّ حياؤه ..‏ (ولا خير في وجه إذا قـلّ ماؤه)‏

العَبْدُ يُقرَعُ بالعَصَا والحُرُّ تَكْفِيهِ الإشَارة‏

قَالَ جُبران: جميل أن تُعطي مَن يسألك، وأجمل منه أن تعطي مَن لا يسألك وقد أدركت حاجته‏

أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ تَواضَعَ عَنْ رِفْعَةٍ، وعَفا عَنْ قُدرةٍ، وأَنْصَفَ عن قُوةٍ‏

وإذا ما خلا الجبان بأرض ..‏ طلب الطعن وحده والنزالا

درهم وقاية خير مُن قنًطار عَلاج

وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا ..‏ إذا لم يكن فوق الكرام كرام

وإذا كانت النّفوسُ كِبَارا .. ‏ تعِبتْ في مرادِها الأجْسَامُ

وإذا ما خلا الجبان بأرض ..‏ طلب الطعن وحده والنزالا

فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص .. وواأسفاه كم يدعي النقص فاضل

إذا الشعب يوما أراد الحياة .. فلا بد أن يستجيب القدر‏

العَبْدُ يُقرَعُ بالعَصَا والحُرُّ تَكْفِيهِ الإشَارة‏

الأماني حلم في يقظـة .. والمنايا يقظة من حلـم‏

وإذا كانت النّفوسُ كِبَارا .. ‏ تعِبتْ في مرادِها الأجْسَامُ

الأمُّ مَدْرَسَـةٌ إذا أعْددتَها‏ أعددتَ شَعبًا طَيِبَ الأعْرَاقِ

قـَال ثابتُ بن قـُرة: صِحَةُ الجِسمِ في قِلَّةِ الطَّعَامِ، وصِحَةُ النَّفْسِ في قِلَّةِ الآثَامِ، وصِحَةُ القَلبِ في قِلَّةِ الاهتمامِ، وصِحَةُ اللِسَانِ في قِلَّةِ الكَلامِ‏

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ: الحكمـةُ ضالـَّةُ المؤمـنِ

وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا ..‏ إذا لم يكن فوق الكرام كرام

َقَاربُوا بالمَوَدةِ ولا تتَّكِلوا عَلى القَرابةِ

الحرية لا توهب لأنها ليست صدقة وإنما تؤخذ لأنها حقِ